Efez

Efez , Grščina Efes , najpomembnejše grško mesto v Jonski Mali Aziji, katerega ruševine ležijo v bližini moderne vasi Selƈuk na zahodu puran .

zakaj so Kitajci izgubili vojno z opijem
Efez, Turčija: Artemidin tempelj

Efes, Turčija: Artemidin tempelj Artemidin tempelj v Efezu v Turčiji. Adam Carr



Efez, Turčija Memijev spomenik

Efes, Turčija: Memijev spomenik Ruševine Memijevega spomenika (zgrajen v 1. stoletjuto) v Efezu, blizu današnjega Selçuka v Turčiji. Ron Gatepain (založniški partner Britannice)



Efez, Turčija: ruševine

Efez v Turčiji: ruševine v Efezu v Turčiji. Dennis Jarvis (CC-BY-2.0) (založniški partner Britannica)

Sprehodite se po ruševinah starodavnega mesta Efez, nekoč najpomembnejšega središča umetnosti, znanosti in religije

Sprehodite se po ruševinah starodavnega mesta Efes, nekoč najpomembnejšega središča umetnosti, znanosti in religije Pregled Efeza (zdaj v Turčiji). Contunico ZDF Enterprises GmbH, Mainz Oglejte si vse videoposnetke za ta članek



V rimskih časih se je nahajal na severnih pobočjih gričev Coressus in Pion ter južno od reke Cayster (Küçükmenderes), mulj, iz katere je v tistem času nastala plodna ravnica, vendar je povzročil, da se je obalna črta pomikala še bolj proti zahodu. Artemidin tempelj ali Diana, ki mu je Efes dolžan velik del slave in ki naj bi zaznamoval mesto klasičnega grškega mesta, je bil ob ustanovitvi verjetno na morju (približno 600bce), eno miljo vzhodno severovzhodno od Piona (sodobni Panayir Daǧ). V rimskih časih so do pristanišča zahodno od Piona s težavo vzdrževali morski kanal. Pozno Bizantinski krat je ta kanal postal neuporaben, obala do sredine 20. stoletja pa je bila oddaljena tri milje zahodneje. Efez je zapovedoval zahodnemu koncu ene velike trgovske poti v Azijo, ki je potekala vzdolž doline Cayster, in imel enostaven dostop do drugih dveh, ob rekah Hermus (Gediz) in Maeander (Büyükmenderes).

Starodavna ulica v Efezu (danes v Turčiji), zgrajena približno v 1. stoletju.

Starodavna ulica v Efezu (zdaj v Turčiji), zgrajena približno v 1. stoletjuto... Dmitrij V. Petrenko / stock.adobe.com

Zgodovina

Efez vstopi v zgodovino sredi 7. stoletjabce, ko so ga napadli Kimerijci. Za razliko od soseda Magnezija , preživelo napade. Del zgodnjega 6. stoletja je bilo mesto pod tirani. Čeprav so bili njeni prebivalci zakonsko zvezani s kralji Lidije, niso mogli zadržati lidijskega Kreza, ki je nad mestom uveljavil splošno suverenost. Vendar pa je predstavil veliko stebrov in nekaj zlatih krav za novo in čudovito obnovo Artemiseuma ( Artemidin tempelj ). V tem času so po Strabonovih besedah ​​Efežani začeli živeti v ravnini in tudi temu obdobju je treba nameniti preoblikovanje zakonov, ki naj bi bil delo Atenjana Aristarha. Efez se je kmalu podredil Kir Perzijski. Zgodaj v jonskem uporu (499–493bce) proti Perzijcem je Efez služil kot osnova za jonski napad na Sarde, vendar se ne omenja šele leta 494, ko so Efežani pobili preživele čiote v bitki pri Ladeju. Pokol se je morda zgodil, ker je bil Efez komercialni tekmec glavnih upornikov Chiosa in Mileta. Efez je približno 50 let vzdrževal prijateljske odnose s Perzijo: leta 478 je Kserks, ki se je vrnil zaradi neuspeha v Grčiji, počastil Artemido iz Efeza, čeprav je opustošil druga jonska svetišča in pustil svoje otroke na varno v Efezu, Temistokle pa je tam pristal v 460-ih. na svojem letu v Perzijo. Toda po 454 se Efez pojavlja kot reden pritok Aten. Veliki Efežani do tega časa so bili Kalin, najstarejši grški elegičar (sredi 7. stoletjabce), satirik Hiponaks in slavni filozof Herakleit, eden od bazilidov.



Efez je sodeloval v splošnem uporu 412bceproti Atenam, se postavil na stran Sparte v drugi peloponeski vojni in do konca vojne ostal učinkovit zaveznik Šparte. Po letu 403 mu je Perzija ogrozila, leta 396 je služil kot sedež špartijskega kralja Agesilaja. Leta 394 so Efežani dezertirali v Cononovo protišpartansko pomorsko ligo, toda leta 387 je bilo mesto spet v špartanskih rokah in ga je Antalcidas predal Perziji. Sledila je properzijska tiranija Syrphaxa in njegove družine, ki so bili leta 333 kamenjani do smrti, ko je Aleksander Veliki zavzel mesto. Po 50 letih nihajočega bogastva je makedonski general Lizimah osvojil Efez in ga preselil okoli Koresa in Piona (286–281bce). Lizimah je predstavil koloniste iz Lebedusa in Kolofona in mesto preimenoval po svoji ženi Arsinoo - ime je kmalu opustilo. To je bil začetek Efesove helenistične blaginje. Je postalo vidno zaradi obilja njegovih kovancev.

Po porazu sirskega kralja Antioha Velikega od Rimljanov leta 189bce, Efez so osvajalci predali kralju Ljubljane Pergam . Attalus III iz Pergama zapuščen Efez s premoženjem rimskega ljudstva (133bce). Odtlej je Efez ostal podrejen Rimu, razen za kratek čas, ki se je začel leta 88bce, ko so se na pobudo Mitradata Velikega Ponta mesta Male Azije uprla in pobila svoje rimske prebivalce. Efežani so celo pobili tiste Rimljane, ki so pobegnili v zatočišče v Artemiseum, ne glede na to, da so se vrnili leta 86bcesvojim nekdanjim gospodarjem. Njihov zahtevek, ohranjen na ohranjen napis, da je Sulla s sprejemom Mitradatov zgolj popustil nad silo, je nesramno odmaknil in nanesel zelo težko globo. Čeprav je dvakrat v rimskih državljanskih vojnah izbrala izgubljajočo stran in čeprav sta ji Pergam in Smirna odločno nasprotovala, je Efez postal pod Avgust prvo mesto rimske province Azije. Geograf Strabon je zapisal o njegovem pomenu kot trgovsko središče v 1. stoletjubce. Slavolok 3bcein vodovod 4–14toiniciral tisto dolgo serijo javnih zgradb, okrasnih in uporabnih, zaradi katerih je bil Efez najbolj impresiven primer v grških deželah mesta cesarskih časov.

Efez, Turčija: Hadrijanov tempelj

Efez, Turčija: Hadrijanov tempelj Podrobnosti templja Hadrijana (zgrajen v 2. stoletjuto) v Efezu, blizu današnjega Selçuka v Turčiji. Ron Gatepain (založniški partner Britannice)



Medtem pa Christian cerkev začela pridobivati ​​spreobrnjence. Znamenit protest v gledališču proti naukom svetega Pavla, opisan v Apostolskih delih 19, je datiran okoli leta 57to. Po lokalnem prepričanju je bil Efez zadnji dom Device, ki jo je sveti Janez nastanil blizu mesta in tam umrl. Zdi se, da je tradicija, da je tam umrl tudi sveti Luka, manj močno podprta. Efez je bila ena od sedmih azijskih cerkva, ki ji je Razodetje Janezu je bil naslovljen.

Goti so leta 262 uničili mesto in tempeljto, in noben od njiju ni povrnil nekdanjega sijaja. Cesar Konstantin pa je postavil novo javno kopališče, Arkadije pa je na višjem nivoju zgradil ulico od gledališča do pristanišča, po njem poimenovanega Arkadiane. Splošni cerkveni svet, ki je bil v Efezu leta 431 v veliki dvojni cerkvi sv. Marije, je obsodil Nestorija in upravičil kult Device kot Theotokos (Mati Božja). Nekaj ​​let kasneje je po navedbah legenda , Sedem Efeskih spalcev (skupina krščanskih mučenikov iz 3. stoletja) so čudežno vstali iz mrtvih. Tudi oni so postali predmet slavnega kulta. Cesar Justinijan je v 6. stoletju zgradil čudovito baziliko svetega Janeza. V zgodnjem srednjem veku mesto ni bilo več uporabno kot pristanišče in je propadalo. Pozni bizantinski Efez, ki so ga leta 1090 osvojili Seldžuki, je bil zgolj majhno mesto. Po kratkem sijaju v 14. stoletju je bilo tudi to zapuščeno, pravo mesto Artemiseuma pa je bilo do leta 1869 nesluteno.



Izkopavanja in ohranjeni ostanki

J.T. Wood, dela v Efezu za Britanski muzej med letoma 1863 in 1874 izkopaval odeum in gledališče. Maja 1869 je udaril v vogal Artemiseuma. Njegovo izkopavanje ni razkrilo le pičlih ostankov najnovejše zgradbe (zgrajene po letu 350)bce), vendar je bila pod njim ploščad prejšnjega templja enake velikosti in načrta, ki je bil kasneje ugotovljen kot platforma iz 6. stoletjabce, k čemur je prispeval Krez. Izklesani drobci obeh templjev so bili poslani v Britanski muzej. Leta 1904 je D.G. Hogarth, ki je vodil še eno misijo iz muzeja, je preučil prejšnjo ploščad in pod njenim središčem našel ostanke treh še starejših struktur. V svoji najzgodnejši fazi je bil tempelj očitno majhna ploščad zelenega škrilja, ki je vsebovala zaprto nahajališče primitivnih kovancev in drugih predmetov. Ti izvirajo iz približno 600 letbce.

Efez, Turčija: starodavna ulica

Efez, Turčija: starodavna ulica Starodavna ulica med ruševinami Efesa, blizu današnjega Selçuka v Turčiji. Ron Gatepain (založniški partner Britannice)



Nemogoče je razvrstiti različne arhitekte, ki so jih imenovali starodavni avtorji, v posamezne faze templja. V najboljšem primeru lahko Chersiphron in Metagenes začasno dodelimo hramu Kreza, Chirocratesa ali Dinocratesa do templja iz 4. stoletja. Mogoče so bila popravila približno 400bce, povezan z arhitektoma Paeoniusom in Demetriusom ter z nagrajeno posvetilno himno slavnega glasbenika Timoteja. Artemiseum je hitro prešel skozi tri faze pred približno 550bce. Krezov tempelj (četrta faza) je bil izjemen zaradi svoje velike velikosti (bil je več kot 300 čevljev dolg in 150 čevljev širok), z izrezljanimi figurami okoli spodnjih bobnov njegovih stebrov ( drevesa stolpcev ), in za manjše, a dodelane figurice friz vzdolž strešnega žleba ( gladko ). Zdi se, da je Krezov tempelj požgan leta 356bce. Novi tempelj, zgrajen kmalu zatem, je kopiral starega v njem rezbarjenje stebrov, od tega enega Scopas, a novega gladko je imel namesto majhnih prenatrpanih številk bolj običajen, čeravno živahen, rinceau okras. Cella je med drugimi velikimi deli vsebovala Amazonke Poliklita, Fidija in Krezile.

Lizimahejski Efez že od leta 1894 neprekinjeno izkopava Avstrijski arheološki inštitut, vendar je rimsko mesto tako trdno in obsežno, da so Avstrijci v zgodnjih šestdesetih letih le redko prodrli na helenistične ravni.



Na hribu Ayasoluk (Hagios Theologos) je Justinijanova cerkev sv. Janeza Bogoslova, zgrajena okoli svetišča, ki je bilo v zgodnjem srednjem veku različno povezano s smrtjo ali telesnim vnebovzetjem sv. Janeza. Cerkev, odkrita od leta 1922, je plemenita zgradba, a slabo obnovljena. Na hribu je tudi čudovita džamija Seljuq, posvečena leta 1375.

Javne stavbe mesta so urejene v pravokotni ulični shemi, ki sega v helenistične dni. Vključujejo gledališče, ki lahko sprejme skoraj 25.000 gledalcev in je v sedanji obliki dokončano pod Trajanom; agora (tržnica), obdana s stoami (zaščitenimi promenadami), ki izvirajo iz časa Severusa; knjižnica Celzija, prav tako trajanska in zaradi svoje fasade dobro znana; in ogromno kopališč in telovadnic.

Efez, Turčija: gledališče

Efez, Turčija: gledališče Gledališče v Efezu, blizu današnjega Selçuka v Turčiji. Ron Gatepain (založniški partner Britannice)

Efez, Turčija: Celsus, knjižnica Ljubljana

Efez, Turčija: Celsus, knjižnica antičnih ruševin, obrnjena proti dvonadstropni fasadi celške knjižnice v Efesu, blizu današnjega Selçuka v Turčiji. Ron Gatepain (založniški partner Britannice)

Efez, Turčija: Celsus, knjižnica

Efes, Turčija: Celsus, knjižnica Ruševine Celzove knjižnice v Efesu, blizu današnjega Selçuka v Turčiji. Ron Gatepain (založniški partner Britannice)

Vse te stavbe so zahodno od Piona. Na severni strani je stadion, severno pa telovadnica Publija Vedija Antonina, razmeroma majhna, a zelo popolna in z opazno kapelo za kult Antonina Pija. Južno od Piona so bili odeum - drugo darilo Vedija - pokrito polkrožno gledališče za 1400 oseb, pa tudi vrsta vodnjakov in vodovodov, zlasti vodovod Gaja Sekstilija Polija, ki je dolino prečkal od Coressusa. Zdi se, da je nesmrtno mestno obzidje ob grebenu Coressusa Lizimahovo.

Od zgodnje bizantinskega mesta poleg odseka zaves na Panajir Dağ ostajajo na vzhodu porušena cerkev Sedmih spalcev in dolga dvojna bazilika Device, prizorišče koncila na zahodu. Ta bazilika je bila večkrat prezidana; večinoma okoli te stavbe, med velikimi telovadnicami in stadionom klasičnega mesta, so se zbirali zgodnji bizantinski Efežani.