Ceh , tudi črkovanje ceh , združenje obrtnikov ali trgovcev, ustanovljeno za medsebojno pomoč in zaščito ter za pospeševanje njihovih poklicnih interesov. Cehi so v Evropi cveteli med 11. in 16. stoletjem in so bili v tistem obdobju pomemben del gospodarskega in družbenega tkiva.
The srednjeveški cehi so bili na splošno ena od dveh vrst: trgovski cehi ali obrtniški cehi. Trgovski cehi so bila združenja vseh ali večine trgovcev v določenem mestu; ti moški so lahko lokalni ali prodajalci na daljavo, prodajalci na debelo ali drobno in se lahko ukvarjajo z različnimi kategorijami blaga. Obrtni cehi pa so bili poklicna združenja, ki so bila običajno sestavljen vsi obrtniki in obrtniki v določeni panogi industrije ali trgovine. Na primer, v trgovini z volno so bili cehi tkalcev, barvalcev in fulerjev, v gradbeništvu pa zidarji in arhitekti; obstajali so cehi slikarjev, kovačev, kovačev, pekov, mesarjev, usnjarjev, milarjev itd.
Cehi so v lokalnem gospodarstvu opravljali različne pomembne funkcije. Vzpostavili so monopol trgovine v svojem kraju ali znotraj določene panoge ali trgovine; so določili in vzdrževali standarde za kakovost blaga in celovitost trgovinskih praks v tej industriji; delali so za vzdrževanje stabilnih cen svojega blaga in blaga; in poskušali so nadzirati mestne oblasti, da bi pospešili interese članov ceha in dosegli njihove gospodarske cilje.
Ni neposrednih dokazov o obstoju stalnih združenj trgovcev ali obrtnikov v starodavni Mezopotamiji ali Egiptu, o takšnih družbah v predhelenistični Grčiji pa obstaja malo več dokazov. Znano je, da so taka združenja obstajala že v starem Rimu, tam, kjer so jih klicali visoke šole . Zdi se, da so ti obrtniški cehi nastali v poznejših letih Rimske republike. Kaznila jih je centralna vlada in so bile podrejene oblasti magistratov. Od vladavine cesarja Dioklecijana naprej je cesarska vlada namerno izkoriščala te cehe v interesu javne oblasti in družbenega reda. Vlada je poskušala članstvo v cehih omejiti na dedno kasto usposobljenih obrtnikov, vendar so naraščajoče finančne zahteve, ki jih je vlada v cestnih časih Rimskega cesarstva postavljala na cehe, v 4. stoletju večino cehov zmanjšale na negotov položajto. Ob padcu Zahodnega rimskega imperija so cehi iz evropske družbe izginili več kot šest stoletij. The visoke šole vendar je preživel v Bizantinskem cesarstvu, še posebej pa v mestu Bizant (Konstantinopel, zdaj Istanbul). Slavni Knjiga prefekta , vladni priročnik, ki ga je verjetno sestavil Bizantinski cesar Leon VI v letu 900 daje sliko dodelane cehovske organizacije, katere glavna naloga je bila uvedba togega nadzora, zlasti za finančne namene in za dvig davkov, nad vsako obrtjo in trgovino v mestu.
Nekateri zgodovinarji trdijo, da so cehi v srednjeveški Evropa, ki izhaja iz visoke šole Bizantinskega cesarstva, vendar med temi različnimi institucijami niso bile vzpostavljene neposredne povezave, izvor srednjeveških cehov pa je mogoče najti v spreminjajočih se gospodarstvih zahodne in severne Evrope, ko so nastale iz mračne dobe.
Cehi so v Evropi postali mogoči šele s pojavom in rastjo mest v 10. in 11. stoletju po kronični dislokaciji in agrarni zaostalosti temne dobe. Do tega trenutka so bili trgovci zgolj potujoči trgovci, ki so izvajali vse lastne trgovinske transakcije, osebno so potovali od tržnice do tržnice in od mesta do mesta. Takšni trgovci so se navadno združevali, da bi se med poslovnimi krogi zaščitili pred razbojniki ali plenilskimi fevdalci. Postopoma so trgovci širili svoje dejavnosti in naloge, kot je prevoz blaga, prenašali na druge, medtem ko so trgovci temeljili na sebi in svojih dejavnostih v določenem mestu. Združenja trgovcev so se kmalu tesneje organizirala in so jih mestne oblasti legalizirale in priznale. Ta trgovska združenja ali cehi so se tesno vključili v urejanje in zaščito trgovine svojih članov, tako v trgovini na daljavo kot v tistih dejavnostih, ki so zadovoljevale potrebe prebivalcev mesta. Cehi so prišli nad nadzor distribucije in prodaje hrane, blaga in drugega rezanega blaga in s tem dosegli monopol nad lokalno trgovino. Takšni cehi so prisilili tuje trgovce ali trgovce, da so plačevali pristojbino, če so želeli sodelovati v lokalni trgovini, nekaterim zunanjim trgovcem pa je bilo v tej trgovini sploh prepovedano sodelovanje.
kako dolgo so gore Andi?
Do 13. stoletja so trgovski cehi v zahodni Evropi sestavljali najbogatejše in najvplivnejše meščane v številnih mestih, in ko so številna mestna območja postala samoupravna v 12. in 13. stoletju, so cehi prevladovali v njihovih mestnih svetih. Cehi so tako lahko sprejeli zakonodajne ukrepe, ki urejajo vso gospodarsko dejavnost v mnogih mestih.
Obrtniški cehi so se pojavili kmalu za trgovskimi cehi. Izvirajo iz razširjenih mest, v katerih se je obsežno delitev dela nastajalo. Obrtniško telo v mestu je bilo običajno sestavljeno iz številnih družinskih delavnic v isti soseski, pri čemer so bili mojstri ali lastniki takih delavnic med seboj povezani po sorodstvu, poznanstvu ali deljenju vajencev. Ti obrtniki so se navadno združevali, da bi med seboj uravnavali konkurenco in tako spodbujali svojo in blaginjo mesta nasploh. Obrtniki bi se dogovorili o nekaterih osnovnih pravilih, ki urejajo njihovo trgovino, postavljanju standardov kakovosti itd. Na ta način so nastali prvi obrtniški cehi. Obrtni in trgovski cehi bi pogosto nadzorovali različna področja določene industrije. Trgovski ceh v mestu ali mestu za predelavo volne bi na primer nadzoroval nabavo surove volne ter proizvodnjo in prodajo predelanih vlaken, obrtniški cehi pa bi nadzorovali dejansko mikanje, barvanje in tkanje volne.
Notranje strukture srednjeveških obrtnih cehov so dobro poznane iz dokumentov in so si bile na splošno podobne po vsej Evropi. Skupščine članov ceha so uživale nekatere zakonodajne pristojnosti, vendar je bil nadzor cehovske politike v rokah nekaj uradnikov in sveta svetovalcev ali pomočnikov. Ceh je bil ponavadi izredno hierarhično telo, strukturirano na podlagi vajeništvo sistem. ( Glej vajeništvo.) V tej strukturi so bili člani ceha razdeljeni na hierarhija mojstrov, kalf in vajencev. Mojster je bil uveljavljen obrtnik priznanih sposobnosti, ki je prevzel vajence; to so bili fantje v poznem otroštvu ali mladosti, ki so se vkrcali pri gospodarjevi družini in jih je učil v elementih njegove trgovine. Vajencem je gospodar zagotovil hrano, oblačila, zatočišče in izobrazbo, v zameno pa so zanj delali brez plačila. Po opravljenem delovnem razmerju od petih do devetih let je vajenec postal kalfa, tj. obrtnik, ki je lahko delal pri enem ali drugem mojstru in je bil za svoje delo plačan. Popotnik, ki bi lahko predložil dokazilo o svoji tehnični usposobljenosti (mojstrovina), bi se lahko v cehu povzpel na status mojstra, nato pa bi lahko ustanovil lastno delavnico in najel in izučil vajence. Mojstri v katerem koli obrtnem cehu so bili ponavadi izbrani ožji krog, ki je imel poleg tehnične usposobljenosti tudi dokaz o svojem bogastvu in družbenem položaju.
Vajeništvo je bilo osnovni element obrtnega ceha, saj je zagotovilo kontinuiteta prakse, tradicije in osebja, od katerega je bilo odvisno dobrobit ceha. Vajeništvo v nekaterih poklicih je postalo zelo cenjeno in družina bi morala mojstru plačati veliko vsoto denarja da vpiše njunega sina kot vajenca. Vajeništvo je bilo pogosto omejeno na sinove ali druge sorodnike mojstrov.
Obrtni ceh je nadzoroval poklicne prakse lastnih članov, cehovska sodišča in uradniki pa so preiskovali pritožbe zaradi slabe izdelave, nelojalne konkurence in drugih težav ter kaznovali denarne kazni za tiste, ki so kršili pravila in standarde ceha.
Poleg svojih ekonomskih in izobraževalnih funkcij so cehi služili tudi drugim namenom. Ceh je bil pogosto povezan z zavetnikom, lokalni ceh pa bi v župnijski cerkvi vzdrževal kapelo, ki bi jo uporabljali njeni člani. Cehi so opravljali dobrodelna dela, ne samo med revnimi in ubogo med svojimi člani, vendar med skupnosti na splošno. Cehi so gradili in vzdrževali tudi bivališča, imenovana ceharnice, v katerih je članstvo organiziralo pogostitve in opravljalo uradne posle.
Do trenj je pogosto prihajalo med premožnejšimi člani trgovskih cehov in manj uspešnimi, a veliko bolj številnimi člani obrtnih cehov v določenem mestu. Konflikt med tema dvema skupinama se je še posebej zaostril, ko sta se potegovali za nadzor nad mestno vlado, kot se je zgodilo v številnih mestih v Italiji, Nemčiji in Nizkih deželah.
V svojem razcvetu od 12. do 15. stoletja so srednjeveški trgovski in obrtniški cehi dajali svojim mestom dobro državno in stabilno gospodarsko podlago, podpirali dobrodelne organizacije in gradili šole, ceste in cerkve. Cehi so pomagali zgraditi evropsko gospodarsko organizacijo in povečali bazo trgovcev, obrtnikov, trgovcev, obrtnikov in bankirjev, ki jih je Evropa potrebovala za prehod iz fevdalizem do zarodka kapitalizem . Pa vendar ekskluzivnost , konzervativnost , monopolne prakse in politike selektivnega vstopa so sčasoma začele ogrožati njihovo ekonomsko korist. Vajeništvo je postalo skoraj v celoti dedno in mojstri postavljajo smešno visoke standarde, da vajenci postanejo kalfi in da kalfi postanejo mojstri. Cehi so delali izključno za svoje interese in poskušali monopolizirati trgovino v svojem kraju. Pogosto so bili sovražni do tehnologije novosti ki so ogrožali interese njihovih članov in so včasih skušali pogasiti komercialne dejavnosti, ki jih niso mogli dati pod svoj nadzor. Trgovski cehi so postali stranke aristokratov, ki so prevladovali nad mestnimi in mestnimi oblastmi, včasih zaradi nasprotovanja obrtnih cehov.
Propad srednjeveških obrtnih cehov je bil v obdobju renesanse in reformacije počasen in mučen proces. V celotni Evropi so v 17. stoletju še vedno ustanavljali nove cehe, toda 16. stoletje je že pomenilo prelomnico v bogastvu večine cehov. Poleg motečih učinkov reformacije in rasti moči nacionalnih vlad so bili obrtniški cehi resno oslabljeni zaradi pojava novih trgov in večjih kapitalskih virov. Trgovci so postajali kapitalistični podjetniki in ustanavljanje podjetij, zaradi česar so trgovski cehi manj pomembni. Obrtni cehi so se pokvarili s hitrostjo tehnologije inovacije širjenje in nove priložnosti za trgovino motile njihov nadzor nad določeno panogo. Mojstri so ponavadi postali delovodje ali podjetniki, medtem ko so kali in vajenci postali delavci, ki so plače plačevali vsak dan. Pojav reguliranih podjetij in drugih združenj bogatih trgovcev-kapitalistov je tako cehe pustil vedno bolj izolirane od glavnih tokov gospodarske moči.
Morda je znak splošne nepomembnosti preživelih cehov, ki so jih vzbudili presenetljivo malo resni kritiko do razsvetljenstva 18. stoletja. Do takrat, ko so bili leta 2007 sprejeti odloki o odpravi obrtnih združenj Francija (1791), Španiji (1840), Avstriji in Nemčiji (1859–60) ter Italiji (1864), je cehovska oblast že dolgo nazadovala. Obrtniški cehi so še naprej uspevali v Indiji, na Kitajskem, Japonskem in v Islamski svet v 20. stoletje, toda tudi oni se niso mogli upreti vplivom moderne zahodne industrijske organizacije.
Copyright © Vse Pravice Pridržane | asayamind.com