Več kot tri stoletja so bili milijoni Afričanov in njihovih potomcev v ujetništvu po vsej Ameriki in prisiljeni zagotavljati delovno silo, ki bi njihovim ugrabiteljem ustvarila ogromno bogastvo.
Toda na vsakem od teh krajev so obstajale maronske ali uporniške skupnosti tistih, ki so bili dovolj srečni in iznajdljivi, da so pobegnili.
Največji in najmočnejši med njimi je bil Quilombo dos Palmares, ki je imel na svojem vrhuncu 30.000 prebivalcev. Toda za preobrat usode bi lahko to obalno brazilsko kraljestvo vodilo zgodovino v popolnoma drugačno smer.
Nazaj v 16. stoletju, Brazilija je bila pikasta z nizom nizozemskih in portugalskih naselij ob obali zahodnega Atlantika. Zlasti portugalski raziskovalci so zahtevali velike površine zemlje, ki vsebujejo dragocen brazilski les, sladkorni trs in rodovitno zemljo.
Po neuspešnih poskusih, da bi lokalne avtohtone ljudstva prisilili, da delajo zanje, so Portugalci prišli do cenejše, bolj nočne more - in ugrabili na tisoče Afričanov iz regije Spodnji Kongo današnje Demokratične republike Kongo in Angole.
Toda leta 1665 so šli Portugalci v vojno s Kraljevino Kongo, njihovim glavnim tekmecem v jugozahodni Afriki. V naslednji bitki pri Mbwili so bili Kongoležani hudo poraženi, njihov kralj pa je bil na igrišču obglavljen.
Med tistimi, ki so jih ujeli tistega dne, sta bila Aqualtune, princesa bojevnik, ki je poveljevala na tisoče vojakov, in njen sin, skrivnostna figura, ki je bila pozneje znana le po svojem naslovu, Ganga Zumba ali veliki gospodar.
Oba sta bila poslana v Brazilijo. Aqualtune je bila podvržena groteskni vlogi vzreje, njen sin pa naj bi bil delavec. Njihova grozljiva zgodba je bila le še en primer nevarnosti življenja v suženjstvu.
kaj pomeni žilica v znanosti
Ko sta se Nizozemci in Portugalci spopadla za ozemlja v Braziliji, je to dalo številnim afriškim ujetnikom možnost, da so v zmedi pobegnili iz plantaž. Prav to se je zgodilo v obalni regiji Pernambuco.
Ti begunci so kmalu ustanovili neodvisne vasi v džungli, znane kot quilombos ali mocambos, in oblikovali vlade na podlagi tistih, ki so jih poznali v Afriki.
Palmares je bila največja konfederacija mokambov, ustanovljena okoli leta 1605 in so jo Evropejci takoj obravnavali kot grožnjo, ki so jo označili za veliko nesrečo in resno nevarnost.
Čeprav so prebivalci Palmaresa sprva živeli z vrsto razbojništva in so ropali belce, kadar koli so lahko, so kmalu ustalil v bolj tradicionalnem načinu življenja kot tisti, iz katerega so bili vzeti.
Ko sta Aqualtune in njen sin pobegnila v naselje, je njuno kraljevo ozadje dovolj navdušilo prebivalce, da je bil sin okoli leta 1670 izvoljen za Ganga Zumba. Postavljen je bil v Macaco, kraljevo prestolnico, in zaščiten z visokimi lesenimi zidovi in predano vojsko disciplinirani bojevniki.
Okoli prestolnice Ganga Zumba, ki je zdaj vladala, je bilo živahno mesto s približno 1500 hišami, cerkvijo in obsežnimi polji, ki so se uporabljala za pridelavo zelenjave in sadja vseh vrst.
Prebivalstvo Palmares je bilo tako raznoliko kot kolonija, ki ga obdaja, z Afričani in njihovimi potomci, lokalnimi domačini in drugimi marginaliziranimi ljudstvi, kot so Judje in muslimani, ki so bili prisiljeni delati v Braziliji. Palmares je v zavezništvu z bližnjimi avtohtonimi plemeni vdrl v bližnje plantaže, da bi osvobodil sužnje in zavzel orožje.
Bili so tako uspešni, da je tisto, kar se je začelo kot majhna postojanka z nekaj desetimi ubežniki, razcvetelo v neodvisno državo z okoli 11.000 do 30.000 ljudmi.
Portugalski kolonizatorji so predobro vedeli, da bo obstoj quilombosov, kot je Palmares, ujetnikom dal upanje in spodbudil nadaljnje pobege in uporniška dejanja. Dokler so quilombos kljubovali sužnjevcem in nudili zatočišče zasužnjenim, Portugalce je to skrbelo noben naseljenec ne bo imel svojih sužnjev na varnem.
Zato so Evropejci začeli številne vojaške pohode proti Palmaresu, včasih celo enkrat na leto, ko so skušali uničiti nastajajoče kraljestvo in njegove prebivalce vrniti v suženjstvo.
Palmaresovi bojevniki so vsakič premagali svoje napadalce, toda v času vladavine Ganga Zumbe so nenehne vojne postajale resno breme glede na veliko večja sredstva Portugalske.
Ganga Zumba se je v obupanju za mir poskušal pogajati o premirju z več kolonialnimi guvernerji in celo ponudil vrnitev nedavnih ubežnikov v zameno za prisego zvestobe portugalski kroni.
Čeprav je bila leta 1678 podpisana mirovna pogodba, so kolonisti hitro vrnili svojo besedo in nadaljevali z napadi. Medtem je nečak Ganga Zumbe, Zumbi, kritiziral stričevo pripravljenost, da zaupa Portugalcem in pusti njihove soljudi v verigah. Zumbi zastrupil svojega strica, prevzel prestol in se zaobljubil, da bo nadaljeval vojno za neodvisnost Palmaresa.
izraz _____ je naveden za katero koli tujo snov, ki spodbuja specifičen odziv imunskega sistema.
Zumbijeva divjina in spretnost v boju sta kraljestvu omogočila, da je zdržala leta in ga naredila za heroja v očeh Palmarjev. Toda tudi njegovi bojevniki, prekaljeni v boju, niso bili kos bogastvu portugalskega imperija.
V 15 letih Zumbijeve vladavine so portugalski napadi postajali vse pogostejši in bolj nasilni, saj so počasi obkrožili in krčili meje Palmaresa.
Najbolj divji borci za kolonialno vlado so bili Bandeiranti, poklicni sužnjevalci, vojaki in raziskovalci, ki so izvajali napade na sosednja ozemlja, da bi vrnili nove ujetnike. Sredstva za te vojne so morda dosegla skoraj 500 milijonov v portugalskih realih, kar je enako dohodku polovice Brazilije.
Ker so se njihove blagajne obremenjevale pod bremenom, so Portugalci februarja 1694 načrtovali zadnji, obupan napad.
Pod poveljstvom razvpitega Bandeirantesa je 6000-članska vojska kolonistov in avtohtonih zaveznikov opremljena s topništvom oblegal v pobeglo mesto. Tokrat so bili Palmarci preplavljeni, 200 jih je bilo ubitih v bitki, 500 ujetih, še 200 pa naj bi storilo samomor, namesto da bi se vrnilo v suženjstvo.
Ko so njegove sile poražene in njegov kapital uničen, je ranjen Zumbi pobegnil, a ga je nekdanji prijatelj izdal in ujeli. 20. novembra 1695 so mu odrezali glavo in razstavili njegovo glavo v pristanišču za sužnje Recife.
Po skoraj stoletju Quilombo dos Palmares, edino afriško kraljestvo pobeglih sužnjev v Ameriki, ni bilo več.
kaj je bog Artemide
Čeprav so bila naselja Palmares izbrisana, prebivalci pa so se okrutno vrnili v suženjstvo, je bila legenda o kraljestvu močan simbol. Še leta 1746 so Afro-Brazilci še naprej bežali na mesto Macaco, da bi pobegnili iz ujetništva. Suženjstvo je trajalo do leta 1888 v Braziliji, zadnji državi v Ameriki, ki je to prakso odpravila.
V zadnjih letih je zapuščina Quilombo dos Palmares ponovno doživela preporod kot sodobni Afro-Brazilci gledajte na to kot na simbol kljubovanja proti brutalnemu in dehumanizirajočemu družbenemu redu.
Leta 2003 je bil 20. november, dan Zumbijeve smrti, razglašen za nacionalni dan zumbija in črnske zavesti. Palmares, Ganga Zumba in Zumbi so bili slavljeni v filmih in pop kulturi, na mestu Macaca pa je bil ustanovljen muzej, ki od takrat deli znanje o njegovi zgodovini.
Čeprav je bilo izjemno uporniško kraljestvo obsojeno na propad zaradi kolonialne moči, je pustilo trajen vtis na milijone temnopoltih Brazilcev, odločenih, da si povrnejo in spoštujejo svojo kljubovalno dediščino.
Po branju o kljubovalnem kraljestvu Palmares, ki se je uprlo portugalskemu suženjstvu, spoznajte podzemna železnica, prizadevanje nekaj predanih abolicionistov, da bi črnce Američane spravili iz suženjstva. Nato preberite resnična zgodba Konfederadov, konfederati, ki so pobegnili pred posledicami ameriške državljanske vojne v upanju, da bodo ohranili suženjstvo v Braziliji.
Copyright © Vse Pravice Pridržane | asayamind.com