Kraljica iz Sabe , Arabsko Bilqīs , Etiopski Makeda , (cvetela v 10. stoletjubce), po judovskih in Islamsko tradicije, vladar kraljestva Sabaʾ (ali Sheba) na jugozahodu Arabije. V biblijskem poročilu o kraljevanju Salomon , je obiskala njegov dvor na čelu kamilske prikolice z zlatom, dragulji in začimbami. Zgodba predstavlja dokaze o obstoju pomembnih trgovskih odnosov med starodavnim Izraelom in južno Arabijo. Glede na Biblija , namen njenega obiska je bil preizkusiti Salomonovo modrost tako, da ga je prosil, naj razreši številne uganke.
Najpomembnejša vprašanjaKraljica iz Sabe je znana predvsem po obisku kralja Salomon biti priča njegovi modrosti. Tradicije se glede samega obiska razlikujejo, vendar se najprej pojavi v Ljubljani Biblija in kasneje v Kur'anu ter v številnih bolj dodelanih, zunaj svetih spisih, kot so Talmud in Midraš ter etiopska literatura.
Kot označuje njeno ime, domneva, da je kraljica iz Sabe prihajala iz Sabe ali Sabaʾa, starodavnega kraljestva na jugozahodu Arabije (v današnjem času Jemnu ), ki je nekaj časa nadzoroval trgovino okoli ožine Bab el-Mandeb in nekaterih predelov Abesinije (Etiopija).
Natančna prepričanja kraljice iz Sabe pred obiskom Salomon niso povsem znani. Različne tradicije jo opisujejo kot čaščenje Sonca in drugih nebesnih predmetov. Vendar naj bi po obisku začela verjeti v boga Salomona.
Zgodba o Bilqīsu, saj je kraljica Saba znana v islamski tradiciji, se pojavlja v Kur'anu, čeprav ni omenjena po imenu, njeno zgodbo pa so polepšali muslimanski komentatorji. Arabci so Bilqīsu dali tudi južnoarabsko rodoslovje in je predmet široko razširjenega cikla legende . Po enem poročilu naj bi Salomon, ko je slišal od hoopoe , ena od njegovih ptic, da so Bilqi in njeno kraljestvo častili Sonce, ji je poslala pismo, naj jo časti Bogu. Odgovorila je tako, da je poslala darila, a ko se je Salomon zanje izkazal za nesprejemljivega, je sama prišla na njegov dvor. Kraljevi džini so mu v strahu, da bi ga kralja zamikalo, da bi se poročil z Bilqīsom, prišepnili, da ima dlakave noge in riti. Salomon, ki je bil radoveden zaradi tako nenavadnega pojava, je pred svojim prestolom dal zgraditi steklena tla, tako da je Bilqīs, ki je na prevaro pomislila, da je voda, dvignila krila in jo razkrila, da so njene noge resnično poraščene. Salomon je nato džinom naročil, naj kraljici ustvarijo depilacijo. Tradicija se ne strinja, ali se je Salomon sam poročil z Bilqīs ali jo je poročil s plemenom Hamdānī. Je pa postala vernica.
Kraljica iz Sabe se pojavlja kot ugledna osebnost v Kebra Nagast (Slava kralja), etiopska nacionalna epska in temeljna zgodba. Po tej tradiciji je kraljica Sabe (imenovana Makeda) obiskala Salomonov dvor, potem ko je slišala za njegovo modrost. Šest mesecev je ostala in se učila od njega. Zadnjo noč obiska jo je zvabil v svojo posteljo in zanosila je. Vrnila se je v svoje kraljestvo, kjer je rodila Salomona, sina Menileka. Menileka I je njegov kralj postavil za kralja in tako ustanovil etiopsko kraljevsko Salomonovo dinastijo, ki je vladala do odlaganje od Haile Selassie I leta 1974.
Zgodba o kraljici iz Sabe se pojavlja tudi med Perzijci (verjetno izhaja iz judovske tradicije), kjer velja za hčerko kitajskega kralja in perija (pravljično bitje perzijske mitologije).
iz česa je narejena tempera barva
