Sedem smrtnih grehov , imenovano tudi sedem kapitalskih grehov ali sedem glavnih grehov , v Rimskokatoliška teologije , sedem razvad, ki spodbujajo druge grehe in nadaljnje nemoralno vedenje. Prvič našteval papež Gregorij I (Veliki) v 6. stoletju, v 13. stoletju pa ga je izdelal Tomaž Akvinski , so (1) izpraznitev ali ponos, (2) pohlep ali požrešnost, (3) poželenje ali neprimerna ali nedovoljena spolna želja, (4) zavist, (5) požrešnost, ki se običajno razume kot pijanost, ( 6) jeza ali jeza in (7) lenoba. Vsako od teh je mogoče premagati s sedmimi ustreznimi vrline (1) ponižnosti, (2) dobrodelnosti, (3) čistosti, (4) hvaležnosti, (5) zmernosti, (6) potrpljenja in (7) marljivosti.
Najpomembnejša vprašanjaPo navedbah Rimskokatoliška Teologija je sedem smrtnih grehov sedem vedenj ali občutkov, ki spodbujajo nadaljnji greh. Običajno so razvrščeni kot: ponos, pohlep, poželenje, zavist, požrešnost, jeza in lenoba.
Krščanski askets Evagrius Ponticus je v 4. stoletju našega štetja opisal osem - ne sedem - glavnih grehov. Evagriusov vplivni učenec John Cassian je na svojem seznamu razložil v 5. stoletju. Izposoja iz te tradicije, papež Gregorij I je v svojem avtoritativnem besedilu iz 6. stoletja analiziral kardinalne grehe Moralia in njihovo število zmanjšali na sedem.
Sedem smrtnih grehov je najprej popisal - nato skupaj osem - krščanski asket Evagrius Ponticus v 4. stoletju našega štetja. Njegovo delo je artikuliralo samostanski konsenz, ki izvira iz Helenistična kozmologija , ki je identificiral sedem ali osem planetov, ki so jih varovali ustrezni zračni duhovi. Do Evagriusa so bili ti neobičajni vplivi v veliki meri odpravljeni.
Najzgodnejši kristjani niso razumeli sedmih glavnih grehov kot smrtonosnih. Prvi cerkveni očetje in njihovi rabinski kolegi so mislili, da so nekateri grehi, ki niso povezani s kardinalnimi grehi in izvirajo iz Deset zapovedi , obsodil dušo na večno obsojanje. Smrtonosni in kardinal sta se zgodaj zbližala Srednja leta skozi zakrament pokore.
Sv. Tomaž Akvinski 's Theologica in Dante Alighieri 's Božanska komedija so morda najbolj znani primeri srednjeveške italijanske misli o sedmih smrtnih grehih. V srednjeveški Angliji Geoffrey Chaucer končala Canterburyjske zgodbe z razpravo o grehih. Od srednjega veka je koncept navdihoval nešteto literarnih, umetniških, glasbenih in filmskih del.
Sedem smrtnih grehov lahko razumemo kot določbe proti grehu in ločitvi od Boga. Poželenje, na primer, lahko povzroči prešuštvo , kar je smrtni greh, ali bi lahko privedlo do nekoliko manj namernih nemoralnih misli, ki bi jih uvrstili med lažne grehe. Smrtni grehi so bili priljubljena tema v morala predstave, literatura in umetnost Evrope Srednja leta .
Copyright © Vse Pravice Pridržane | asayamind.com